Madhya Pradesh: jumalikkus

2024 Autor: Ada Peters | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 15:37

Madhya Pradesh on tuntud oma ilusate tempelide, nende arhitektuuri ja kõige selle poolt pakutava rahulolu üle. Et saada jumalikkus, mida riik võib pakkuda, loe edasi.

Narmane, nagu õhuke sinine lint, jäljendab India geograafilist osa. Sündinud Amarkantakis Madhya Pradeshi ääres idaosas, on ta jumalana kujutatud jõgi. Pilgrimistee algab alandlikult nagu jõgi ise Amarkantaki, udgam sthani valgete pühadega. Võimalike valgete tempelate aukudega on Himaalaja tippude eeskujulik emulatsioon, nagu ka tema nimi Barfaana Mandir. Narmada laiendab lubadust vabanemiseks ja palverändurid jätkavad teda, kuni ta merre satub. Mandila jõe kaldal, Budhi Maatati templi lähedal, vähenevad palverännakuks. Jabalpuri lähedal asuvas kursis, kui ta langeb Dhuandhari kukkumiste peavõrujärvedesse, kirjutab ta veekindla labürindi, mis lõikab Bhedaghidi dolomiidi kaljudesse. Siin, Panchvati tšaadis, on ta sügavalt austatav atmosfääris, nagu Ma Reva. Läheduses asub Mandapuri tempel. Kümnendal sajandil kaltsuuris ehitatud ringikujuline ümbris sisaldab tantriliste joogi skulptuure. See on vaid mõned Madhya Pradeshi templid. Jah, seal on rohkem.

Pachmarhi shaivite pühapaigad on peidetud Chauragarhi juures asuvates künkadesse, kuid Mahashivratris on Mahadeo mäed kevadel elus, kui Jatras Shankari tempel tõmmatakse jatrisse, kes kannavad suurel hulgal trende. Arvatakse, et läheduses asuvaid koopaid on asustatud Mahabharata kangelased oma ikooniks saanud paguluses.

Omkareshwar, mis sarnaneb hindi sümboliga "Om", on üks 12 jüotrilinaarsest palverändurite põlvkonnast. Omvara Mandhata valge šikhara all on Shiva viiekordse templi järgi erinevates atribuutides kõrgeim. Pärast rituaalvanni Narmadas püüavad palverändurid Shiva õnnistust ning järgivad parikraami teed, ümbritsevad saart, külastavad pühade ja Triveni Sangami, mis on soodne suplemine liitumine. Edasine lääne Omkareshwar, Maheshwar on määratletud kapitali ja leiab mainimist eepiline Mahabharata nagu Mahishmati. Narmada vaateväljale tõuseb laiade astmetega jõe esiosa läbi meevalise fassaadi Holkari palee hoovis, mida ümbritsevad kaks kahekümnenda sajandi sajandi viiest sajandist templit.

Ujjain on India seitsmest kõige hõivamatumaks palverännakuks, kes viib Kumbh Mela iga 12 aasta järel kokku Shipra jõe ummikseisuga veepiiril. Luuletaja Kalidasa sisaldab ka Ujjaini oma lüürilises opossis, Meghadootam, pilve messenger. Päikesel ajal muudab nägemus aegumatuks süütute ja elu voolava mööda Ram Ghat põlema jäänud templid. Ujjaini peamine maamärk, Mahakaleshwari tempel, jäävad palverändurite pika järjekorra juurde, et näha maa-ala Jyotirlingami pilgu, mis on suunatud lõuna poole ja mida peetakse üheks kõige võimsamaks 12 eneseväljendatud Shivlingamiinist. Mõnikord kaugel, Harsiddhi Mandir on arvatavasti koht, kus Parvati küünarnukk langes, kuid Shiva käes kannab Sati püree, mistõttu Devi kummardamine on keskne.

Chitrakoot Madhya Pradeshi põhjapoolses Vindhya vahemikus on suur Vaisnavite palverännak, mis on rikkalik naaberlike metsade ulatuslikes piirkondades, kus Rama arvatakse olevat elanud oma päevi paguluses. Ramaghati kummalised templid Mandakini kallastel õitsevad Ramayana folkloorides - Bharat Milapi tempel, mis tähistab kohti, kus Bharat veenis Ramat tagasi Ayodhya, ja Janaki Kund, Mandakini ülesvoolu, soovitab Sitat siin pagendama. Vihapikkune Hanumani, ahvi-Jumal, viiekäpne iidol istub Hanuman Dhara voolu kaskaadide ringis, mis on varjatud. Teine müüt õitseb tihedate metsade lähedal Sati Anusuya Ashrama kolme venda reincarnated kui kõrgeim triada hinduism - Brahma, Vishnu ja Mahesh.

Kshitizi poolt

Teave autori kohta

Kshitiz armastab reisida, lugeda ja kirjutada. Ja jah, teine armastus: teater.