Reisi läbi mägede

Reisi läbi mägede

Gossip-seanss hommikul koos voodise teega käes, järgnes aurutatud kuuma aalu puri kaevamine, kuna talvise päikese magusad kiirid soojendasid meie keha ja panipaistev vaade lumesulgunud Dhauladhari vahemikule pehmendas silmi. Koos Chimbalhariga teel liikuvas meloodilises muusikas hakkasid meie rändlustundid ennustama lõbu ja põnevust, mida reis toob. Kangra, nimi kõlab ähmaselt tuttav. Kõigist Põhjapoolt pärinevatest mäejaamadest on see üks harva huvipakkuv koos trikkide ilmadega. Kuid võib-olla on see selle võlu vales. See lumivalgustusega Dhauladhari vahemik, mis asub Himachalis, on nädalavahetusel põgenemine Delhi oma maaliliste vaadetega, peidetud kloostrid ja sooja elanikud. Sellel on midagi pakkuda kõigile - hämmastavad maastikud ja lopsakad rohelised metsad fotograafidele ja loodusõpradele, rabatud kloostrid, mis mändid peidavad neile, kes otsivad mõnda vaikust ja tegevusi, nagu seiklusliku partii paragliding ja trekking.

Arveldamise ajal külma tuulega tutvumine:

See oli selge päev, ideaalne paragliding, teatas meie Paragliding ekspert Sonu. See oli uudis, mida me kõik ootasime kuulda, kui viimasel paaril päeval nägime korrapäraselt pilvede päevi. Nüüd läksime arveldusse, mis on üks maailma parimate paraglidingimissaitidest. Me nägime põhjalikult Baijnathist Billingist välja sõitu, kusjuures Zigzagi teed, sügava orgu ühelt küljelt ja kõrged lumega kaetud mäed ning külmate tuuludega suudlevad meie näod. Sonu juhitud paraglidingi meeskond kohtus meiega Bir (sihtleht). Autot ei lähe kaugemale, sest eelmisel päeval oli raske lumesadu. Libe tee oli autoga sõitmiseks liiga ohtlik. Nii et me peaksime nelja kilomeetri ulatuses läbi rasket lume minema, meid teavitati. Selle asemel, et olla pettunud, märkasin ma, et grupp saab luksuslikult kõndida. Peale trekimist peatasime umbes kolm kilomeetrit. Istudes kõrgusel 7500 jala kõrgusel merepinnast, vaadates horisondi ja kuuma tee riputamine külma ilmaga, oli kogemus, mida me tahame meenutada kogu meie elus. Ja mõne minuti pärast jõudsime kohale, kus me tahame paraglidingist üles tõusta.

Suurte südamete, närviliste mõtete ja hingeldavate kehadega - seda on raske kirjeldada kõiki hetke emotsioone. Ideaalne tõusma peaks püsti hüppama ajastusse, arvates tuule parema suuna ja kiiruse. Meie piloodid olid eksperdid õige hetke hindamisel ja julgustasid meid siis, kui aeg tuli, uskuma. Kogu närvilisus kadus kohe, kui olime õhus. Mis jäi, oli absoluutne õitseng lennates üle sügavate orudest ja mägedest. Tunde ajal, kui te olete, pole sõnu. Landing oli keerulisem kui startida, sest jalad tuleb kokku voldida ja asetada vastavalt juhistele - muidu võite oma jalad puruneda, meile öeldi. Me valisime juhiseid järgima.

Paragliding bilansis (foto Okorokist)

Tähistades elu Shera Blingu kloostri elavate munkadega, Bhattu:

Linnas, mis asub vaid mõnes kilomeetrit läänes Birist Ülem-Bhattus eemal, on see laienev Tiibeti budistlik kloostri ja taandumiskompleks. Palpung Sherable klooster asub keset lopsakas rohelise mändiga metsaga Kangra oru jalamil, kus saab lõõgastuda ja tähistada elu, kõik mured ja probleemid jäid kaugelt maha. Selle asemel, et sõita meie teed kloostrisse, eelistasime vaikset jalutuskäiku männimetsa kaudu, et hingata mõnes värskes mägiõhjas. Värsked budistlikud palveküljed tee külgedel suunasid meid kloostri juurde. Vahetult enne kloostri jõudmist olid jalgpalli mängivatel lastel. Nad ei võtnud aega, et meiega tutvuda ja meid rõõmuga liitusime nendega mängus. Me võime näha paljusid hooneid, mis asusid mäenõlvade kohal, kui me läksime edasi metsade heitmetena. Need ehitised ehitati traditsioonilistes Tiibeti stiilides ja need kujundasid 12. Kentingi Tai Situpa - nagu ütles kohalik munk, kellega me rääkisime. Munk ütles veel, et praegused Kentingi Tai Situpa Jeru ja Nangcheni piirkonna jüngrid, kes elasid Bires, annetasid talle 1975. aastal Himaalaja jalamil asuva männimetsa. Siis hakkas ta rajama Palpung Sherablei, mis hiljem sai tema kohale India. Peamine klooster koosneb viiest korrusest, mis sisaldavad Tema Pühaduse Dalai-laama korteri, Tema Pühadust Gyalwa Karmapa korterit, pühamu saali, esitusruume ja mungakortereid, kööki, söögituba, vastuvõttu, külaliste tubasid, kooliruumi, multimeediumruumi, auditooriumi , muuseum, Lama-tantsu treening saal, näitusekeskuse konverentsisaal, kaetud sisehoov ja Lamadance'i sisehoov. Kuldkollane katus on 12-meetrit kõrge, kroonides seda kõike.

Hotelli kõrval paiknev kohvik ja ühiskondlikud mugavused. Kuigi vaatlesime seda suurepärast hoone, juhtisid meie maagilised trummipüüdjad tähelepanu. Me järgime võitu ja leidisime, et nad tulevad kolmandast korrusest. Vanemate ja noorte munkad olid katsetustes hõivatud. Klooster korraldas oma ruumides, kus meile öeldi, kaks korda aastas viibivad Lamadances, millest peeti treeningut.Elu tähistamine vaikses looduses ja laste, noorte ja vanade vaimulike nägude vahel tundus, nagu oleksime jõudnud mõnele muule maailmale üldse, kus inimesed ei tundnud kurbust. Pärast seda, kui mõni sõbralik inimene kohvikus väljaspool kloostrit oli tukpa ja tee teeninud, läksime edasi.

Klooster (Wikimedia foto)


Baijnathis iidses Šiva templis avastati ajaloo uuesti avastamine:

Meie teel tagasi hotelli külastasime Baijnathis vana Shiva templit. 13. sajandi tempel, mis on pühendatud Issanda ┼áivale, on alanud kummardamisega alates selle ehitamisest 1204. aastal. A.D. Temple on kaunis algupärase keskaegse Põhja-India templi arhitektuur, mis on tuntud kui Nagara stiilis templid. Shivlingi Svayambhu vorm on kinnitatud templi pühakojas, millel on mõlemal küljel viis väljaulatuvat pilti ja mille ülaosas on ümmargune shikhara. Pühamu sissepääs on läbi fuajee, millel on ees suur kahetooniline rõdu, millest üks on põhjas ja lõunas. Mandapa saali ees asub väike verand, mis asub neljas sammasel ees, millele eelneb väikest pilliroos pühamu Nandi iidol. Kogu tempel on ümbritsetud kõrge seinaga, sissepääsudega põhja ja lõuna pool. Templi välimised seinad on mitu jumalate ja jumalanna ebajumalaid. Uksed on ka täis suure hulga nikerdatud pilte, millel on suurepärane ilu ja ikonograafiline tähtsus. Mõned neist on väga haruldased, et neid mujal leiti. Legendi järgi arvatakse, et Treta Yugi ajal, Ravana, et saada võitmatuid võimeid, kummardasid Issanda Shiva Kailashis. Samal ajal pakkus ta kõikvõimsale palgele oma 10 pead Havan Kundis. Selle Ravana erakorralise teo mõjul ei löönud Issand ┼áivat mitte ainult ta pead, vaid andis talle ka võitluse võitu ja surematust. Selle sobimatu õnnistuse saavutamiseks palus Ravana ka lordi ┼áivi, et temaga Lanka juurde kaasa võtta. Shiva nõustus Ravana palvega ja muutis end Shivlingiks. Siis palus Issand ┼áivat Shivlingi kandma ja hoiatas teda, et ta ei pääseks maa peal kuskil tema teedel. Ravana hakkas Lanka suunas liikuma ja jõudis Baijnathi, kus ta tundis vajadust vastata looduse kõnele. Nähes lambakoerat, andis Ravana Shivlingi talle üle ja läks ära, et ennast vabastada. Kuna Shivling oli väga raske, pani lambakoer selle maha ja seeläbi sai Shivling seal.

Vähesed meid ärkasid kuni värske hommikuni ja otsustasime hommikul jalutada ja avastada ümbrust. See oli peaaegu pime, kui hakkasime kõndima. Tähed jätkasid meid küll naeratades, kui olime hirmutanud, kuid ei suutnud siiski seista lähedase küla väikeste alleede kõndimise kiusatuses. Tore oli näha koidiku pragu. Järk pikk öö tõusis järk päikesepaistelisel päeval. Huvitav oli näha väikest küla vaikset päeva elu, kus naised olid hõivatud veega, tee valmistades ja palvetades, aga mehed lopsakalt roogasid teed hommikul päikese käes ajalehtedega. Teiselt poolt kooliõpilased olid oma kooli jaoks valmis. See on elu aeglase liikumisega.

Suhete loomine Mcleodganjis, Upper Dharamshala:

See oli ere päev sügava sinise taevaga, külm põhjapoolne tuul puhub ja magus talvine päike naeratas ülalt. Mcleodganj oli meie järgmine sihtkoht. Esimene peatumine oli vana kirik Jn kõrbes mööda Forsyth Gunj Mcleodganj teekonda. See on 1852. aastal ehitatud Anglikaani kirik, mis on pühendatud Ristija Johannesile. Seal, mis asub deodar metsas ja ehitatud neogooti arhitektuuri, on kirik tuntud ka Belgia vitraa┼żi aknadest. Kohas on Briti Viceroy Lord Elgin mälestusmärk ja vana surnuaed. Kuigi kõik selle piirkonna ümber sõitsid, läksime Mcleodganjisse, et leida keskuses olev hotell, millel on terrass, et saaksime põgeneda, mida oleme kogu reisi vältel oodanud. Meil oli õnne, et saada just täpselt seda, mida me otsisime - korralik hotell, mis on vaatega Kangra orule ja meie ruumides seitsmendal korrusel, kus me võiksime korraldada ööpäeva. Ainus, mis meil oli puudu, oli tulekahju korral kuiv puit. Hotelli kutid olid meile juba teatanud, et karmi talve tõttu on põletatud kuiv puit. NaddiLähis küla oli meie järgmine peatus.

Mcleodganj (Jace'i foto)

Ilmade jumalad olid meiega rahul. Pole vihma, kogu piirkond oli valge lumega kaetud ja puhutud tuul puhas meie linna värvitud meeleolu. Me hoolitsesime põhjalikult meie kuumade Maggi ja pakorasiga, millele järgnes kuum tee külma ilmaga. Vaikne kõndimine piirkonnas, rahulikku naudingut ja lumega mängimist, on see, mida me tegime kolme nädala jooksul, mis meil oli Naddi juures.

Külutades õhku ja pigi õhtul, istusime seitsmenda korruse terrassil koos tähega ja allpool asuva oru särava tuledega. Me tundsime, et oleme kuskil tähed kestis.

Meie chit-vestlust katkestas Jitendra, meie juht, kellele öeldi, et peaks olema valmis kella 9-ni. Noh, see oli juba 11.00 ja me ei saanud edasi lükata. Varsti helistasid realiseerimiskellid, et on aeg rääkida hüvasti sellele rahulikule maale ja pöörduda tagasi meie linna varjupaikesse suuri südameid. Kuid see, mis ikkagi jääb, on kõigi meeldivate meeldejääv meeldejätmine unustamatu kohtades.

Teave autori kohta

Kirat Sodhi armastab reisida, lugeda ja on teatrihuviline. Võite temaga kontakteeruda [email protected]

"

Jaga:

Sarnased Lehed

add