Mandu: vihma varemetes

Mandu: vihma varemetes

Kui Madhya Pradesh asub India südames, meil on selles südant, mis võidab - nagu kõik südamed vajavad - mahe, õrn ja rahulik. Pinguta süda, ilma ärevuseta, ilma kiirustamata. Selles on harmoonia ja lihtne viis, kuidas ruum ja aeg avalduvad Omkareshwari ja Maheshwari mõtisklevates linnades, mis neelavad Narmada jõe ilu, kui ta voolab; Kanha ja Bandhavgarhi metsades; ja Amarkantaki ja Mandu petite mägine leinatus.

Nii et me leiame selle sobivaks, kui jõuame Ujjain meie teel Mandu - uurima, miks Mandu nimetatakse romantiliseks mussoonikohtade kohtadest - rong peatub platvormil, mis on kaunis puu poolt kaunistatud. India Raudtee platvorm oleks lihtsalt kinnitanud meid kui uninevaid reisikirjanikke, kuid ootamatu puu, laisk hommikul, muudab meid Kalidas lugejatele. See on koht, kus luuletaja elas ja töötas. See on Ujjain, keda ta armastas, nii luksuslikult oma lüürilist luuletust Meghdoot, kus ta kirjeldas vihmasid viisil, mis ikka veel piisab, aastakümne ja pool hiljem kõigile meist selle maagilise India nähtuse austajad - mussoon.

Hindula Mahal, Mandu (Foto: Muk Khan)

Me leiame, et see on veelgi sobivam, kui meie teekonnal maantee viimane rida, meie tunded, mis kiirenevad raske õhu käes, näevad Vindhyase väikesed lauatennad, jõuame kahvli juurde, mis annab meile kaks valikut - nii Mumbai; nii Mandu jaoks. Ja kuigi nägemine, mis on rase koos mussooniga, on hägune, näeme valikut täiusliku selgusega. See ei ole ainult Kalidasu autoriteet ja Vindhya mägede sügavad kirjeldused, mis meil on meie kõrval.

Seal on ka keiser Jehangir, kes ütles: "Ma ei tea teisest kohast, mis oleks nii meeldiv kliimas ja sellist atraktiivset maastikku nagu Mandu vihmaperioodil." Ja siis on meie hotellijuht, Sharma, kes kirjeldas Sagar Talao mis tema hotell asub, monsoonil ajal: "Siin tuleb rusikas (näpuga sõrmele), kuni siit (kõndides ja sõrmedega sõrmed täpsemalt), siin (seisab kohapeal), ütlen teile seda puu muutub täiesti nähtamatuks udus ... "Orienteeritus Mõeldes, et" see pikk mägi on meie varjupaik, kui me oleme vee massi poolt painutatud ", on pilved rõõmu Vindhya mägedest, mida kõrvetavad suve leegi leegid nendega dušid ... Mandu armuline ilu võlgneb palju oma asukohta.

Jahaz Mahal (McKay Savage'i foto)

Kui me mäest läksime, hakkasid iga kord järsku läinud ootamatud järved, ja lilledega kaetud puid rajati kauge vaatega mõnele vanale fort-darwasele, kes seisis rumalat ilu. Peate pildistama lamedat maad, mida nimetatakse Malwa platooaks, millest tõusevad mitu mäest, mis moodustavad Vindhya Range. Üks neist, Mandu, on eraldatud kolmest küljest ümbritsevast tasandikust, milleks on Kakra Khoh. Lõunapoolsel küljel, kus khoh puudub, näete, et tasandik, mida nad nimetavad Nimariks, algavad otse nina all ja pärast 1200 jala ületamist ulatub lõputult horisondini. Järjestikused kuningad hindasid täiuslikult ennistust ja võimalust kindlustada sellisel saidil.

Viimasel tuhandeastal nägid Parmari kuningad, Malwale ja Mughalli sultanid omakorda selle parimateks signatuuride ja paleinide palimpsestiks. Need tunduvad olevat ehitatud silmatorkavale silmale, kasutades põhiliste arhitektuuriliste omadustega veekogude lainetavaid kõrgusi ja laienemist. Ja nii - Mandu vihmas. Selle mägise asukoha eelised laulsavad oma südant, oma sajanditepikkuste mälestusmärkide pasteltoonid kompenseerib hiilgav looduslik roheline seade ja ilusus kahekordistub, kuna see peegeldub kummalikes veekogudes, mis nõuavad mäesõdalast omaette - talaos, baolis, kunds, ojad, torrendid, jõed ... Ja siis on pilved ja udu.

Rani Roopmati Mahal, Mandu (foto Rat Raghuwanshi)

Sissejuhatus Ja isegi pilvede pimeduses tehtud teedel ... naised lähevad oma kirekaaslastele oma armastajatega kokku, nende tee näitab äikese välk ... Me läheme peaaegu sama igatsusega nagu naised, kes kohtuvad oma armastajatega. Me oleme varem olnud Mandu, see väljavalitu on tuttav ja intiimne; me ootame seda hetke kaua. Mäletad, Rupmati chhatrisse. Legendiks on see, et Rupmati oli lähedal Dharmapuri lambakoer ja Sultan Baz Bahadur nägi teda, kui ta otsis jahti; nad armusid. Rupmati ei suutnud kummardada oma armastatud Rewa jõge (Narmada), nii et Baz Bahadur ehitas oma chhatrise (paviljonid) Mandu lõunapoolses servas, kust jõgi oleks nähtav kui hõbedane riba. Kui nad läksid paviljonidesse, "ei suutnud ta hämmästyttämättömättömät stseeni laiuselt ja armastavalt." Samuti ei suuda sa seda teha. Mäekülm chhatris oma maitsekalt kujuga kaartega klammerdub Mandu mäenõlme servale, mis ulatub umbes 1000 jala ümardamiseni, kui horisondi ulatuvad täiesti lamedad Nimar Plains.

Selgetel päevadel näete umbes 30 km kaugusel.Need tasandikud asuvad edelaosas. Ja me teame, et mussoon liigub edelas üle nende tasandike. Vastavalt kohalikele inimestele, minut nüüd. Kui me kõnnime üles kõverjoonelise teele, suureneb tuult. Ülaosas pöördume tagasi vaatama, et Mandu levib meie jalgadele. See sarnaneb tuuletõmbuvate, erksate roheliste põllul ja metsaga, aga ka Baz Bahaduri palee varemetest, mis on tervikuna komplekteeritud lapidariaalse täiuseni. Me kallutame, et vaadata teisel pool neid lõpmatuid tasandikeleid. Taevas on värvitud lihaste, hõbe-halli-mustade pilvedega, mida mehitatakse ooperi tuultega. Ma pean puu külge kinni turvaliselt tundma. Me puutume chhatrisse üles ja leiame ahvenat, nii et meie jalad suudaksid allpool olevatest väljadest mööda hiilida. Siis, kogu väljavalitu kannatlikkusega, kellel on täiesti kindel, et tema kirg on vastassuunaline, peame me ootama.

Mandu värav (Abhishek Mishra foto)

Igal juhul oleks olnud sellel eetris asuvas kohas istudes keeruline istuda, hoolimata ilust, sest just see noor tüdruk pidas oma üksildasid tunde veetma. Rupmati abielus (või eloped) oma armastusega noorena, langes tema poolt Akbari üldise Adham Khani rünnaku korral, võttis pulbriliste teemantide mürgituse ja suri, enne kui ta oli 21. See oli koht, kus ta istus, kui Baz Bahadur jättis teda veini järele või mõnda uut ilu ütleb kaasaegne ajaloolane. Ma ei saa kunagi istuda siin täieliku mahajätmisega, ma olen alati peepuult peksnud üle oma õlariigi, kui ta vaatas oma jõele ja tema maale, kuid täna on tuul ja pilved üle kogu meele ületanud. Nad on nüüd väga lähedal. Isegi mõned väikesed hõbedase päikesevalguse lõngad, mis suutsid jõe paksu läbi lüüa, on võitnud. Nagu nad sisse tulevad, on kiire ja virgutav, tuule niiskus on rõõmus, vihm on delikaatne ja pilvine udu on kõikehõlmav. Oleme leotatud, kõik meie ümbrused on rõõmsad, keegi karjub, et näha, kas see pilve kamber tagas kaja. See on peaaegu üldse. "Sawani alandavad pilved on kuivad," ütleb Rupmatile omistatud armukeseme lahusus. Aga lõpuks saame teada, mis tähendab "mussoonide tulek".

Monumentaalne draama

Voolavad jõed ... Pilved vihma ... Metsid glisten ... Lovers mediteerivad puuduvad armastajad ... Peakokkide tants ... Kõik see õnnestub juhtuma väikeses 6 km ja 8 km piirkonnas, mida Mandu katab. Me käime mööda Mandu päevi - metsamaa, rusikad varemed, järved ja tiigid ning kohalike hõimude asulakohad - joobes haisusega. Sõnaselgelt hägune, kuna mussoon on siia jõudnud unisesse miimasse ja nähtavus on tihti vaid mõne jalga. Mandu mälestusmärke, mis ei ole hästi säilinud või värskelt värvitud, kuid mis enamasti jäetakse aegamööda neelavaks, aitavad neil oma servad häguneid ja nende pastellvärvid rikastatakse veega. Nüüd võib neid vaadelda mitte "ehitistena", vaid maastiku, looduse, atmosfääri, tunde ja maitsega kivi arhitektuurina.

Royal Enclave

Kuulus Jahaz Mahal näitab seda looduse ja arhitektuuri harmooniat. Selle struktuuri ainulaadne mängulisus sobib hästi selle ehitaja Sultan Ghiyasuddini (1469-1500) värvusega. Kuningas, kellel ei ole rahul oma 15 000 naise säilimist oma seraglio, hoiab ennast ümbritsetud "500 ilusat ja noort Türgi naissoost meeste rõivas ja võrdne arv Abissiini naisi, kes kõik on ühtsed ja relvastatud ... kui valvurid" . Ghiyasuddin ei sõdinud. Tema ajastu rahu kujunes sellesse erakordselt pika ja kitsa palee riba, mis asusid kahe suure veekogu (Munja ja Kapur talaos) vahel, mis kajastub mõlemas. Niisiis, "Jahaz Mahal", sest piklik palk tundub olevat vees, mis asub nende vete vahel. Vihma täidab talaosid nüüd, kuigi nad täidavad juhi pisut hiljem, juulis. Kuid see on rõõm istuda siin ja lihtsalt meeldivalt raisata sellel valgusküllastes, kui tühi, chhatrise arhitektuur, kuplid, tasemed ja avarus , tuul ja vesi. Jahaz Mahal võõrustas Jehangir õhtul, kui keisri sõnul "nad valgustati lambid ümber tankid ja hooned ... Tundus, nagu oleks kogu paagi pind üks tulekahju.

Toimus suur meelelahutus ja joodikud võtsid ennast liiga suureks! "Me lihtsalt pühitsevad pilvedes. Me kummardame meeldiva pärastlõuna külgnevas kompleksis. Hindola Mahal, "kiikuv palee", nimetatakse tema seinte tajutav kallutus, mis näib, et monument levib. See on väike, ainulaadne hoone pärl. Vihm elavdab kummitatut udu palat. Ma võin ette kujutada, et see tõuseb edasi mussoonide võluks. Rändame Hindola Mahali taga, unustades hävitatud nahkhiirtega paleed, tehkanad (maa-alused ruumid), hävitatud teater ja Jal Mahal, mis asub Munja Talaos. Siis läheme uurima Ujali Baoli maalilist mitmekesisust. Kohalikud lapsed hüppavad alla Stepwelli hingekosutavate kõrguste juurde. Teil ei saa olla liiga palju häid asju, nii et nad on alasti ja ujuvad isegi siis, kui valatakse udu ja vihma.

Kui jõud läheb liiga tugevaks, peame me kiirustama Shah ki Dukaaniga, teise väikese peaaegu põneva linnaga, kus uhkeid vanu mango puid naeratab meid tundmatu hüsteerilise lõputult. Sagar Talao grupp On öeldud, et Mughal'i keiser Humayun arendas oopiumi harjumust viibimise ajal Mandu. Me kulutame palju värskeid hommikusi Sagar Talao pankades, pesevad pilvedes ja ei tea, miks ta opiaadi üldse vajab. Talao on Mandu suurim ja kõige keskne veekogu.

Mandu (foto Abhishek Mishra)

Õhtuti üleval veeretatakse tavaliselt õhukesed valged villad ja me saame kõndida järve ääres asuvasse sadamasse, üritades mõista neid kalu püügivatel vettidel olevaid väheseid kohalikke või kraane, mis lendavad oma rütmi muusika. Sagar Talao lähedal on farflungi hooned, mis paiknevad vee ja rohelusküljel ning ahvatlevad nende ilususes ja teatavas suursugusel puudumisel. Seal on Dai ka Mahal (märja õe palee) ja endearingelt nimega Dai ki Bahen ka Mahal (märja õe õe palee), väga maaliline väike ehitiste struktuur.

The Malik Mughiti mošee, mis on ehitatud 1432. aastal, on innovaatiliselt tehtud "veranda" ees ja laialdased Hindu templi sambad sees, mis annab ilusa efekti. ilu maailmas võib tulla kerjama sinu käeulatusse, kuid on aegu, kus vihm tähendab lihtsalt kuumaid pakodas. Selle õilsa tungi poole pöördumiseks läheme jalutama turule, mis oma STD kaupluste, toiduplatside, restoranide, suurte banyan puu ja takso seista, mitmed kohustused nagu turg, küla ruut, kesklinna ja kuulujutt. Bazaaris domineerib grand Jami Masjid ja Hoshang Shah, teine ​​Mandu sultanite kuningas, kes valitseb 27 aastat. Kõigil valgetes haudadel on selle külge kinnitatud "dharamshala", kus külastaja põrandab silmapaistvat tunnelit sümmeetrilisest sambast.

Juhi Saklani poolt

"

Jaga:

Sarnased Lehed

add