Lilled

Lilled

Iga lill oli naeratus ja seal oli tuhandeid. See orgu naeratas lillede vaigustunud naeratust. Rikas helekollane roheline voolas kergesti alla, et rahuldada rahuldavat jõge. Lőhn puutunud lilledesse ja sai selle läikiva rohelise ookeani lilla-roosa-kollase-sinise laineks. Pilved, rahutu ja vallatu, lisasid oma laheda niiskuse, muutes valgust ikka ja jälle, luues müstikaid valguse ja varjundi laigudest.

Musty haze tormasid üles talvine lumi, mis ikka veel peidus jõeväljakul, varjates kõike vaateväljast, kuni ma vabanenud maailma ajast varjatud ajast, tühjast kõik, mis ei olnud udu, tuul, rohi, jõgi, lumi. Kuni see oli lihtsalt orus ja mina, ahne õnnelikult. Olles seda kõike öelnud, olen ma ikka veel mures, et ma ei ole suutnud edasi anda lillide orgu, mis oli ilus.

Oru jõudmine

See oli pikk teekond. Raudteeületus ööpäevas ja NH58 täiendav päevakäigu teekond viisid mind üles kõrgemale Garhwali Himaalajasse, lähedal Josimithile, teel, mis viib Badrinathani. Kuid kõik see rügamine ei olnud lillede jumala jaoks piisav. Arusaadavalt. Midagi, mida nimetatakse nii intrigeerivaks ja romantilisemaks, nagu lillide orgu, ei saa või ei tohiks lihtsalt leida maanteest mugavalt. Nii järgmisel hommikul oli veel üks teekond, järsk hüppaja Govindghat maanteel asuvast punktist. Ja mis matk Ma murdsin Alaknandast rippuvat silda ja jäi maha ja imestasin: kõnnist Valley juurde vaevalt ei alustanud ja see oli juba nii hingekosutav ilus, suurte mägede, lumetavate tagumistega, jõevoolu ja umbes 50 tooni roheliseks.

Lilled (Foto: Pranab Das)

Nad jäid minuga koos, kui ma ületanud Alaknanda, kohtusin selle Lakshman Ganga lisajõega ja kõndisin seda mööda õnnelikult 4-5 tundi nii kaugele kui maailmast uuele suunas. Ma kaotasin selle trekimise ajal üle 13 künkliku kilomeetri ja oleksin ükskõik milline päev otse Delhist igati reisima, et külastada sellel liinil sada meetrit. Uue maailma portaaliks oli nn Ghangharia, mis on oru üleöö. Ja nii, järgmisel hommikul oli veel üks teekond, kui ma ärkasin värskena mändide lõhna ümber. Ja jäta, koos juhendiga, lõpuks lillede oru juurde.

Oru, kuid mitte veel

Nendest puudest ülespoole ja lõpuks ülespoole ja kõige rohkem puid, mööda gurglingut Pushpawati jõgi mille servadega on jäävärvi lumesadu. Paremal pool oli massi lumi, mille all Lakshman Ganga mõneks ajaks kadus pärast pilvede väljapaistmist kuhjaga juga. Tuntud Hemkund Sahib Gurudwara jaoks läksite kalliskiviga üle juga. Looduse oru teekond, kitsam mägirada, jäi mööda ametlikku sisenemisväravat. Siin oli maastik keskkonnasõbralikum kui mis tahes muu, rikkalikult elav roheline.

Valley sügavamad osad (Kushaali foto)

Selles kõrguses on pimedas pikk mänd, mis võimaldab väikest alust kasvatada, on andnud teele tiheda igihaljaste tammide, kuuse, vaheri ja suurepärase kaskipuuga kandevõime oma valkja paperakooriga, tuntud tadpatra, mida muinasajal paberit kasutatakse. Selle all oli rikkalik ja huvitav põõsas, mis oli punakasdega suurte helekollaste ja roosade lilledega, ning hõlpsalt eristatav Morina longifolia koos oma pikkade õliga, millel oli kõik võimalikud toonid valgest kuni roosist roosast ühel joonel. See orus oli lilli ja oli osa määratud rahvuspargist, kuid see ei olnud ikkagi lillede oru. Kui me kõndime sellel mäel läbi ja läksime üle silla, ulatub oru kitsasse gorge, pakkudes oma metsa kivimite seinte vahel. Me kõnnime peaaegu vertikaalse kaldega, samal ajal kui teisel pool oli veel kõrgem mägi, mis tegelikult tõusis meid üles, andes ahtri ja karmi pilku, et muidu õnnelik oru, mis läbib selle kaudu voolavat jäävett .

Häire kõrval tõusis kõrgemate tippude ja aga juhendaja jaoks, võin ma järeldada, et orgu seal lõppes ja võib-olla läinud tagasi. Tegelikult on paljud inimesed siia tulnud ja tagasi pööratud pettunud, et nad ei ole suvalist lilleseadet näinud. Punkti tõestamiseks pidi me peksma mõne lahtise killustiku ja seejärel väikese liustiku üle, kuni jõudsime kohale nimega Bamini Dhar, kus treell lõpeb ja kus orel muutub bugyaliks - kõrgustik rohumaa Garhwal. Ma pöördusin suure horisontaalse rondi taga nurgast ja uskusin tormas ...

Org

Kogu oru oli paks pilvedega; aeg-ajalt nägemus ees oli udune pilt - jääga kaetud kogu mägisõlm, mille raamid on kaks tumedat mäki ja jõgi, mis sealt vaikselt kõrvale langes. Kui pilved tõusid, avaneb vista selle tõelistes värvides ja selle suurepärases naeratavas hiilguses, kusjuures roosa, kollase, sinise, valge, lilla lilli peal asetseva tiheda rohelise esiplaaniga. Lilled kukkusid tumedatest kividest alla ja rohumaid hõredalt levinud rohumaid hoogustasid üle iga tolli ruumi, söövad kõik mullastikud ja joodavad kõik päikesevalguse jäljed.Fritillaria kahvatukollane, hele roheline liilia, tsüananthustiku sinakasvärv, lumevillase anemoonid, erksad punased potentsiallid ja violetsed delfiinid - tänapäeval oli oru lilled absoluutselt kiirgav lõuend. Seal oli rohkem lilli kui ma võiksin loota, et saaksin teada saada või isegi korralikult näha.

Lilled (foto Amit Mogha)

See oru on koduks erinevate taimeliikide hämmastavale mitmekesisusele; mõnes ruutkilomeetris oli näha sada erinevat liiki. Läbi lillede täidetud lilled, muust raamatust klammerdades rullides minu keelele ladinakeelseid märke - arenaria bryophylla, viola biflora, sorbus aucuparia ja sobival juhul gharwvalium ja sobitades need nende värvidega ... valge, kollane, roosakas-lilla , kollakasvalge - pärastlõunal alguses jõudsime oru kaugesse otsa. See on kivide ja rahnudest välja saastatud ala ja ulatub tasandikuni, kus Pushpawati levib paljudesse ojadesse ja kannab oma voodri kuivmassi osades epilobiumide roosat õitsengkonda. Siin me sööme meie pakitud lõunasöögi ajal, kui olin hõivatud varjude eest punasest lapsest ja muskuspistest, mida mõnikord nägime selles piirkonnas. Kuid see võimalus on september, kui vihmad on läbi. Kui jõuate mai alguses, on suured oru osa täis siniseid pruuleid.

Juunis on domineerivate geraniimide lillakas punane, kuid septembris asetab see paksude, aromaatsete hulknurkade karjadele. Kuid minu jaoks oli see pikkune mussoon aeg. Hooaeg, nagu ma nägin, maksimaalse lillide arvuga õitsema ja selle vahuveini jaoks. Pilved kogusid ümber meie ümber ja siis muutusid kurnaks, nagu see juhtub enamikes musoni pärastlõunates. See oli märjaks, kuid ei külmutanud ja mulle meeldis mu juuksed pehme veekihiga, kuid lilled tundusid vihma kannatada. Mõned hülgsid, teised lõtvasid, mõned suleti oma tiivad, nagu oleksid nad keelanud publiku päikesega. Nad tundusid enamasti sissepoole, võõrastesse ja mitte kiirgavatesse.

Rohkem kui oru

Vaatamata sellisele piinlikkusele rikkadest, tulevad inimesed siia ja õnnestuvad pettuma. Minu jaoks rõhutab see, kui lahutatud inimesed asuvad kõrbes, selle mitmekülgsus, rütmid ja ilu. Oleme harjunud ainult kodustatud lilledega, suured värvilised isendid, mis on välja võetud nende kontekstist ja mis on paigutatud kergete geomeetriliste mustritega. See nähtus on veelgi võimendatud reklaami fotograafiaga, kus jällegi on üksikud lilled raamitud, nende sätted redigeeritakse välja, nende värvid tõhustatakse ja nende suurused puhuvad, nii et inimesed ennustavad Mughal aedade kogemust, kui nad külastavad Valley.

Nii et nad on sageli pettunud selles rohelises rohelises põrandas võluvas väikeses sinises unimmuses. Looduses on see, et tõelist lilleseade on suurepärane nägemine. Näete kogu nõlva põhjalikku koloniseerimist lilledega, kes asuvad pinnases ja tõusevad kivide ja rahnude vahel, hõivavad kalju ja vetikatega. Lilled on mägi. See on kogu kollektiiv, kogu kogukond, kes elab koos ja räägib teiega kui üks, kus igaüks on erinev, kuid see on tervik, mida te arvate kui lilli. Siis saate ühe lilli suurendada ja võtta arvesse selle keerukust ja unustada ülejäänud, kaotatud oma lehtede, varsite, kroonlehtede, palmikute, värvide ...

Lilledist

Lilled oru oli varem tuntud kui Bhyundari oru. Inimesed, kelle jaoks oru oli kodus, ja nende niidud olid nende loomade suvekarjamaad, asustatud orus mägedes, jõedes, lilles ja metsades müütide ja jutustuste kohta jumalate ja haldjate kohta, Pandavade ja Shiva kohta ning Ram Aastal 1931 alpinister Frank S Smythe ja tema kolleegid hakkasid seda oru mööda expedition tagasi minema ja olid mesmerized.

"See oli võimatu astuda sammu ilma lilli purustamata ... The Bhyundar Valley oli kõige ilusam orel, mida keegi meist oleks näinud. Me lõid selle kahe päeva jooksul sisse ja me mäletame seda hiljem lillede oruna. "Ja just sellel Garhwali Himaalaja plaastri sai selle eksootilise nime. 1937. aastal sai Smythe siia tagasi tulla, seekord botanikuna lillede ja seemnete kogumiseks.

Tema mäletamised ilmusid raamatu "Lilled oru" nime kinni ja oru muutunud igavesti. See sai osaks suuremasse maailma, mille teadlased uurisid seda väga üksikasjalikult ja kelle administraatorid koloniseerisid seda. 1982. aastal kuulutati välja rahvuspark, mis ei kuulu kohalike elanike ja loomade, kaitsealuste elupaikade ja turistide säilitamisele. Sellise oru inimesed olid seega sunnitud muutuma ja nüüd käivad poed, külalistemajad ja söögikohad, soovides üha rohkem külastajaid. Riigipargina teatati 87,5 km² suurusest alast. Selle kõrgus on üle 10 500 jalga ja piirkond jääb lummalt novembrist aprillini. Oma piiride sees on oru ala ja maatükkide ja taimestikude valik. Ainult 19 km ² on selline vetikate või heinamaade maa, mida ma eespool kirjeldasin.

Lilled (foto Amit Mogha)

Kuigi Lillede orus

Ghanghariast saate teha teise trekki (6 km / 4 h, ühesuunaline), et külastada kaunist kõrgustikku Lokpaljärve või Hemkund (14 203 jalga), kuulus gurudwara seal ja võrdselt jumalik Brahma kamals. Hemkundi tõus on karmim, tee on kivine ja järsk, kuid hästi märgistatud. Kallakud on tihtipeale täis lilledega, mis õitsevad kõikjal, kus nad leiavad isegi vihjeid pealispinnast; vastasel juhul on mäenõlvad pikad, tumedad ja mõnusad, mõnikord teed gurglisevooga või kaetud lendamisega, mis on sulanud.Hemkund Sahib on muutunud oluliseks palverännakuks sikhide viimase paari aastakümne jooksul ja nad usuvad, et see on koht, mida kirjeldas Guru Gobind Singh, kus ta mediteeris oma varasemal sündimisel.

Hemkund Sahib Gurudwara (foto Le Retroviseurilt)

Kui te võite kuidagi põgeneda konstantsest valjuhääldist (kuna nad mängivad pühendunud muusikat lõputult), leiad ka selle, et see on sobiv meditatsiooni seade. Siin saate kuulda vee langemist järve, kusjuures tilkade magus küngas kaob basseini rahulikus sügavuses. Järve ümbritsevad mäed kõikjal, välja arvatud üks. Üks neist oli õnnistatud lillega, mida nimetatakse Brahma Kamaliks, haruldaseks rõõmuks. Brahma Kamalle näeb tavaliselt üksikult või kahes või kolmes. Nad näevad valkjad, on tegelikult väga hele rohelised ja tundub, et keegi on oma kätega väga delikaatselt ette võtnud, et hoida midagi sees, käsi, mis on samaaegselt üles tõusnud heavenwards kiitust või palvetamist. Mida näete, on lilli kandikud: muudetud lehed. Tegelik lill, bioloogiliselt rääkides, on punane või lilla ja on peidetud sees. See õitseb harva.

Autor Amit Mahajan

Amit Mahajan on teeninud raha insenerina, refleksoloogina, reisi kirjanikuna, tõlkijana ja teinud mõnda muud tööd. Ta loodab lisada nimekirja, kui ta peab teenimist jätkama.

"

Jaga:

Sarnased Lehed

add